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朝三暮四 总数为七

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发表于 2009-9-5 14:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
  《庄子·齐物论》上有这样一个故事:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”

  大意是一位名叫狙公的老人,他想把每天给猴子的八颗栗子改为七颗,于是就和猴子们商量说:“从今天开始,我每天早上给你们三颗栗子,晚上还是照常给你们四颗栗子,不知道你们同不同意?”

  猴子们听了,都认为早上怎么少了一个?于是一个个就非常不愿意。

  老人一看到这个情形,连忙改口说:“那么我早上给你们四颗,晚上再给你们三颗,这样该可以了吧?”

  猴子们一听,早上的栗子又由三个变成四个,跟以前一样,就高兴起来。

  这就是朝三暮四典故的出处,现多比喻经常变卦,反复无常。但是我却认为,这并非庄子的本意。我也相信,到现在为止,绝大多数人还不能明白朝三暮四这个典故的真正含义。

  我不替庄子悲哀,我替这些不明白的人悲哀,因为他们错过了这个世界上最美妙的一则寓言。

  “朝三暮四”和“朝四暮三”,猴子认为差别很大,可是对狙公来说完全一样。狙公对同样是七颗粟子进行调整分配,猴子却喜怒分明。其实在庄子的原文是要告诉我们,猴子不明白栗子总数为七。

  我们一定在嘲笑这些猴子,可是庄子却在嘲笑我们。因为这些猴子正是我们自己。这个似乎极其简单的道理,却也“缠缚”了多少凡夫俗子。庄子正是要解开这个“缠缚”。

  庄子说:记住,总数为七!

  不管你能得到多少,不管你不能得到多少,对于每个人都一样,总数为七。

  有人富有,有人贫穷。富有的人得到了金钱,却失去了很多比金钱更宝贵的东西;贫穷的人没有金钱,却可以得到比金钱多的精神财富。有人高贵,有人低贱。高贵者多傲慢,失去的可能是最起码的人性;低贱者多卑微,却充满着人性的真爱。

  不管如何,总数为七。

  愚痴的人不断追求,以为得到的越多越好;大智的人不断放弃,放弃越多反而得到更多。为了保证总数为七,更多的东西会来弥补这些放弃。其实从某种意义上讲,追求是地狱,放弃是天堂。真理在这里不谋而合。

  总数为七,心情自然平静,心胸自然豁达。不为风云变幻所动,独守一份宁静,远离生死苦海,这难道不是圣人的境界吗?

  一则简单的寓言道出了无穷的真意。朝三暮四,总数为七!
发表于 2009-9-5 17:12 | 显示全部楼层
学习了,好有创意……
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发表于 2009-9-6 16:04 | 显示全部楼层
庄子中最难得就是《齐物论》,也是其思想最深刻得表达~~~很多都值得思考......
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