解剖上帝和魔鬼中间的人

路安

○我们发现上帝和魔鬼中间还躺了一个人，闲着没事干，也一块解剖了吧！



●其实这里的【人】是：相对于【上帝】和【魔鬼】的另外一个类别名词

◆这个类别是描述：被创造、被保护的、被毁灭、被伤害等【一个正常的生物】

●与其相关的类别有【其他可见动物】【非生物】：被创造、被保护的、被毁灭、被伤害等【其他正常存在物】

◆人类都是：上帝和魔鬼争夺的对象，人们也可以选择站在哪一边。
◆名词作用：可以作为一个思考正常事的【工具箱】，来调用其中的各种正常事物。
◆值得注意的是：它们都不是具体事物的类别名词，而是所有事物正常一面的抽象名词


○产生的情感生理基础：
◆使用【全集然文明】逻辑：各种情感都是引导我们存在的特殊提示工具，我们简称为【导存特示】，这其中就包括了【中向特示】（一切正常的感觉，提示我们那些事物已经不用刻意的获取或躲避了）；而这种【中向特示】的生理基础就是各种引发正常感觉的【神经递质】。于是很自然的，我们会把【产生正常感觉的事物】分成一个【类别】，而这个类别就是：人类、其他动物和非生物。

◆也正是因为这个类别名词可以引发人们很正常的感觉，才不会特别的信仰和害怕。



注：由于小孩容易理解一个绝对正常的东西，所以他们能够听的懂这个特定【人】的含义。



出自《全集然文明.天堂计划》（值得任何人投入一生的计划——天堂计划）

水哲学

我说你能能别这么说话？你这么说话我读着累额。语言是为了把思想表达得更清楚的，不要把表达变得复杂化。

路安

我说你能能别这么说话？你这么说话我读着累额。语言是为了把思想表达得更清楚的，不要把表达变得复杂化。
水哲学 发表于 2009-6-11 19:08

呵呵，我只是把原始的逻辑推理放在底下，喜欢看的人看，不喜欢看的人也可以不看。

用同一套逻辑思考所有事物；刚开始你会觉得奇怪、累、不习惯、反感，
但要知道：虽然【全集然文明.集然架】是一个【复杂】的理论系统，但这个系统却可以把其它的所有事情都变得【简单】，那么是不是值得了解一下呢？

我若为王

与其说人类都是上帝和魔鬼争夺的对象，倒不如说是人类有权选择站在上帝或者魔鬼之间的任何一边。

tulks

上帝和魔鬼是我们自己的两面，其实是我们创造他们！