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新宗教——科学

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发表于 2009-4-17 12:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
今天上课时,老师说了一句话:“现在又产生了一个新的宗教,而且影响特别大,这就是科学。有很多人都盲目地相信科学能解释一切。”
       一想也是哦,现实中存在很多科学无法解释的事,但是,说科学史宗教,感觉总有点别扭
发表于 2009-4-17 13:55 | 显示全部楼层
我不认同这个观点.科学是以理性为基础,而宗教所依靠的是信仰.科学的结论是通过严谨的推理得出的,而宗教的理论则没有逻辑的推演,只能主观上去相信它.op.195
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发表于 2009-4-17 20:36 | 显示全部楼层
这个观点很早就有了,部分科学家表示赞同!
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发表于 2009-4-17 21:39 | 显示全部楼层
我也赞同
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发表于 2009-4-17 23:15 | 显示全部楼层
有时一些超自然现象也不能用科学来解释的。
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发表于 2009-4-18 09:56 | 显示全部楼层
在讨论这个问题之前,我们必须明确什么是“科学”,什么是“宗教”。
按照《现代汉语辞典》的解释:

科学:反映自然、社会、思维等客观规律的分科的知识体系。

宗教:一种社会意识形态,是对客观世界的一种虚幻的反映,要求人们信仰上帝、神道、精灵、因果报应等,把希望寄托在所谓的天国或来世。
     
其中,意识形态指的是:在一定经济基础上形成的对世界和社会有系统的看法和见解,哲学、政治、艺术、宗教、道德等是它的具体表现。

从中可见,科学和宗教都产生于人们渴望认识客观的世界上。而且二者的出发点都是人,但是二者使用的途径完全不同,而且建立的中心也完全不同。

科学使用的途径是提出理论,使之符合客观的规律。
由于人类认识的局限性与主观性,理论的建立需要建立猜想。这种猜想似乎很像宗教中的信仰,但实际上是有本质的区别的。科学的猜想是阶段性的,而且最高目的是符合自然规律。可以说,科学的发展就建立在猜想的验证或改进上。
也就是说,科学从人出发,但是是以客观规律为中心建立的。
因为有人的认识的局限性,所以科学注定不可能是绝对正确的。“科学绝对正确”的观念也是因为人们认识的局限性造成的。科学的本性并不要求它是绝对正确的。

但是,宗教建立的世界不是以客观世界为检验标准,而是一种虚幻的构想,它不需要客观世界的验证,它的正确性是通过要求信徒们信仰实现的。也就是说,宗教建立的世界观并不是针对我们所处的客观世界,而是宗教教义中人为规定的世界。
即,宗教是从人出发,并以人为中心建立的。

所以,宗教和科学有着本质的区别,二者不能混为一谈。


op.196
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发表于 2009-4-18 12:59 | 显示全部楼层
小贝不要苛求改变他人观点哈(其他人也一样)这种问题是无标准答案的~上次发你的《爱因斯坦传》第一章就谈到这个问题,我想你和我同书中观点是一致的哈~
而且文科生看待问题的方式方法和我们是不一样的,要宽容~不过说回来挺讨厌文艺腔(某书观点)
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 楼主| 发表于 2009-4-18 13:06 | 显示全部楼层
小贝不要苛求改变他人观点哈(其他人也一样)这种问题是无标准答案的~上次发你的《爱因斯坦传》第一章就谈到这个问题,我想你和我同书中观点是一致的哈~
而且文科生看待问题的方式方法和我们是不一样的,要宽容~ ...
袋袋裤 发表于 2009-4-18 12:59

你说的“文艺腔”是指什么?
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发表于 2009-4-18 13:50 | 显示全部楼层
这个嘛,涉及到一点政治问题,自己百度~小女生还是单纯点不要太关注这个的好,嘻嘻
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发表于 2009-4-18 16:08 | 显示全部楼层
盲目的相信科学与其说是宗教,不如说是伪科学(想起了那个电脑算命),他们对科学的理解太片面了,不明白其真蒂。
准确的说超自然是不能用我们现在已知的科学解释,以后科学发达了,或许可以解释…
观点同意小贝的~
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 楼主| 发表于 2009-4-18 18:08 | 显示全部楼层
9# 袋袋裤


“文艺腔是相对于三十年代的文艺青年来讲的吧,专指他们的生硬的欧化或日化语言,比如鲁迅的“我将深味这非人间底悲凉”之类。现在文艺腔渐少反而成为可爱的了,多的是网络写手腔,另一种病态的语言。 ”
      可是我说的是“文艺腔”吗?
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发表于 2009-4-18 18:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 tylerzw831 于 2009-4-18 18:36 编辑

同志们,朋友们:
科学的确是一门新宗教。一门对理性狂热崇拜的新世纪宗教。
我今天想跟大家讲,在天地玄黄的岁月漫漫中,科学这门新宗教让近人狂热,偏激,让人流失了朴,真,淳,厚等于天地大道而成的品质。故受物之役而不可脱身。
天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长久。大小多少,小而为大,少而为多,以其终不为大,故能成其大。这样的道理在上古就有了。放到今天的宗教词语中,人们则说他们始终难以解释宇宙为什么存在,或者是如何存在的,时间,维度到底是什么。科学这门宗教不断自生解释,则始终只能让人 心发狂。矣岂能天长地久?
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发表于 2009-4-18 19:56 | 显示全部楼层
许多人都当他是宗教
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发表于 2009-4-18 21:00 | 显示全部楼层
楼主同学,你查的不全,而且我也没说你是文艺腔啊~汗,我只有讨厌它,又没讨厌你(这话从逻辑学上是这么说吧~)
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发表于 2009-4-19 12:51 | 显示全部楼层
同志们,朋友们:
科学的确是一门新宗教。一门对理性狂热崇拜的新世纪宗教。
我今天想跟大家讲,在天地玄黄的岁月漫漫中,科学这门新宗教让近人狂热,偏激,让人流失了朴,真,淳,厚等于天地大道而成的品质。故受 ...
tylerzw831 发表于 2009-4-18 18:32



按照你的逻辑,任何学科都可以说成是一门宗教:
文学是对文字组合崇拜的宗教;政治是对统治斡旋崇拜的宗教;艺术是对感性与美崇拜的宗教......

你说“在天地玄黄的岁月漫漫中,科学这门新宗教让近人狂热,偏激,让人流失了朴,真,淳,厚等于天地大道而成的品质。”,请问你有什么证据吗?
而且“天地大道而成的品质”本身就带有玄学色彩。即便是科学违背了它,“受物之役不可脱”也不能说科学就是宗教。相反的,宗教反而不受外物的束缚,它的宇宙观是建立在人的意识上的。

又,你说“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长久。大小多少,小而为大,少而为多,以其终不为大,故能成其大。这样的道理在上古就有了。”不知道你这句话想说明什么。
我只能说这是古人的一种宇宙观,实际上是个哲学问题。而哲学、科学和宗教是相互独立的。
顺便说一句,根据现代解释学的理论,各个时代的人对问题的看法是有着不同的“视界”的。“视界”是人们结合自身的认知与环境而产生的对外物的看法。古人有古人的视界,我们有我们的视界。当我们用我们的视界来理解古人的思想的时候,必然不可能做到与古人的思想完全一致。

最后,你承认科学是“不断自生解释”的。而宗教恰恰是不需要解释的,所以科学不是宗教。



op.197
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 楼主| 发表于 2009-4-20 21:38 | 显示全部楼层
小贝,你每次发帖都很认真呢
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发表于 2009-4-20 21:41 | 显示全部楼层
就是,以这样认真的态度每天要花费大量时间在论坛,
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发表于 2009-4-20 21:44 | 显示全部楼层
对了,永恒的贝多芬多大?我们应不应该叫小贝!
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 楼主| 发表于 2009-4-20 22:03 | 显示全部楼层
跟我们一样,现在他快要考试了,要少花点时间上网了,小贝叫着比较好,哈哈
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发表于 2009-4-20 22:10 | 显示全部楼层
N 多年后,当小贝早已不是小贝的时候,还会有很多人继续……
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 楼主| 发表于 2009-4-20 22:13 | 显示全部楼层
嗯嗯,希望是这样哦
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发表于 2009-4-21 00:00 | 显示全部楼层
完全相信科学也不一定是正确的吧~考虑我们的道义,我们的人权,把所有这些综合到一起才是正确的吧,看看科幻片吧,多少反面角色是盲目崇尚科学而害人的?
把科学当做宗教,肯定会害死人的,不要盲从
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发表于 2009-4-21 00:55 | 显示全部楼层
呵呵,小贝是肯定会受欢迎的,严谨负责的人现在好少啦~恰恰,小贝突然好有女人缘,哈哈哈哈哈~
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发表于 2009-4-21 08:15 | 显示全部楼层
楼上的几位
提醒下
已经跑题了
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 楼主| 发表于 2009-4-21 17:03 | 显示全部楼层
哈哈,风达还真是严肃呢
袋袋裤,我们是在支持小贝而已,支持支持……
是啊,在《蜘蛛侠》里我映像最深的就是那个八爪博士,他就是盲目相信科学的呢
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发表于 2009-4-22 08:24 | 显示全部楼层
盲目了吗?
盲目的话就不会创造出人造太阳
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发表于 2009-4-22 10:04 | 显示全部楼层
宗教神学同样是需要解释的。实际上这有点像生命是什么的问题了.确切的答案很难得到.我也曾想过这个问题.有的时候唯心主义和唯物主义我们都分不清.人类的思想很少清楚分明的把任何事物都划分好界限.我们有的时候认为自然是无所不能的.其实这就陷入了唯心主义里.我也曾经想过这个问题.如果深究到定义上去就没必要了。因为定义其实都只是最接近事物的性质。并不能完完全全的表达出来。
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发表于 2009-4-23 16:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 永恒的贝多芬 于 2009-4-23 16:08 编辑

在这个问题上,我犯了一个错误。
非常感谢玄勾玉同学,虽然我不是完全赞同你的观点,但是你说的这段话确实给了我启发。

我犯的错误就是:在这个问题上我只是从定义上去辩驳它,而并没有强调这个问题的本质。
而我认为,这个问题揭露的深层意义应该是:我们大部分人目前对科学的态度和宗教信徒对待其信仰的宗教的态度是一致的,所以科学从这个意义上沦为了宗教。

我所辩驳的,正是为了说明科学本不应该被完全信任,所以科学不应该是宗教。但是我转而就去讨论科学与宗教的区别了,而且过分去强调它们的区别去了,以致使主题偏离。这就是我在这个主题中犯的错误。总体来说有点不理智。

另外,目前数学上已经证明了我们不可能完全掌握宇宙所有的奥秘(参见《环球科学》今年第四期)。所以,科学永远只能接近真理而不可达到它。

op.200
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发表于 2009-4-23 16:12 | 显示全部楼层
我信奉的是1+1=2
这句话对科学来讲
科学是不是宗教?
http://www.dkj1997.com/viewthread.php?tid=6369&extra=page%3D2
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 楼主| 发表于 2009-4-24 03:47 | 显示全部楼层
讨论好激烈哦,,我还是看简单点吧(不会批评我吧)
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