找回密码
 立即注册
大科技语录:
查看: 1222|回复: 5

【分析】让座、国人素质?

[复制链接]
发表于 2009-7-22 21:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 特务小强 于 2009-8-1 13:41 编辑

不久前在公交上看见这一幕:
一老太帮着一小孙子背着一小书包,在车上就一个座位了。老太把座位让给了小孙子,不久后下一站上来一老头,小孙子竟让座给这老头。我很气愤。原因是:老太满头大汗却让座给她小孙子,还帮他背着书包。小孙子很倘然得接受了,可到第二站竟假一马给这老头让座!?他对他的亲人都没有爱惜,他给这老头让座是真心还是只是中国人所谓的虚假素质..我不想说。
所以一般公交上不坐座位,除非非常累了,不想交扯上这‘让座’的狗屁素质问题。
发表于 2009-7-22 22:19 | 显示全部楼层
起码这个小孩还知道让座啊。。。
虽然没有让给他奶奶,但前提是他奶奶先让给自己的孙子,所以他的孙子有使用和支配座位的权利。
换位思考,你是那个小朋友,有两个老人在你旁边,你却坐着。你想这样不好,于是选择让座。
那么让给谁呢?你奶奶是不会坐的,因为她早已让你坐了,就不会在换回来,所以只有让另一个老人坐。
回复

使用道具 举报

发表于 2009-7-23 08:02 | 显示全部楼层
小孩子给老头让座,呵呵,真是~~~其实他可能够多的是不了解,就像我们大家对于朋友的恩情都铭记在心,而对于父母深沉的爱惶惶不觉一样,太多,就太容易忘记,当你明白的时候,还很有可能“子欲养而亲不待”,人类的悲哀~~~
拿我自己来说,我见到老头老太太一般都会让座,原因是什么?不是老师什么的要我这么做的,我是觉得这没什么,强者对于相对的弱者本来就因该加以保护,这是做人的基本。我一个年轻人多座座也不能多长一块肉,而老年人站好久真的会很难受。
当然,有的时候,我打完篮球或者受伤的时候,我就不回让座,因为这时候我站起来会比他们难受,我当然就不需要站起来。道德,所谓的道德在约束我们的时候也是受环境约束的~~~
over
(惟怀好久没回来了,我看了一眼还以为看错了~~~~)
回复

使用道具 举报

发表于 2009-7-23 22:18 | 显示全部楼层
‘像我们大家对于朋友的恩情都铭记在心,而对于父母深沉的爱惶惶不觉一样,太多,就太容易忘记’

诚如是,父母对我们的爱太深,太久,日久我们就习惯了,习惯就成自然了,自然觉得就是应该了。这是人性的弱点吧。
回复

使用道具 举报

发表于 2009-7-23 22:39 | 显示全部楼层
唉,他奶奶太宠他了!
回复

使用道具 举报

发表于 2009-8-1 12:30 | 显示全部楼层
韩非子五蠹

古者丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也。不事力而养
足,人民少而财有馀,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用而民自治。今人有五
子不为多,子又有五子,大父未死而有二十五孙,是以人民众而货财寡,事力劳
而供养薄,故民争,虽倍赏累罚而不免於乱。
尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬日麑裘,夏
日葛衣,虽监门之服养,不亏於此矣。禹之王天下也,身执耒臿以为民先,股无
胈,胫不生毛,虽臣虏之劳不苦於此矣。以是言之,夫古之让天子者,是去监
门之养而离臣虏之劳也,古传天下而不足多也。
今之县令,一日身死,子孙累世絜驾,故人重之;是以人之於让也,轻辞古之天子,难去今之县令者,薄厚之实异也。夫山居而谷汲者,膢腊而相遗以水;泽居苦水者,买庸而决窦。故饥岁之春,幼弟不饟;穰岁之秋,疏客必食;非疏骨肉爱过客也,多少之心异也。
是以古之易财,非仁也,财多也;今之争夺,非鄙也,财寡也;轻辞天子,非高也,势薄也;重争土橐,非下也,权重也。故圣人议多少、论薄厚为之政,故罚薄不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。故事因於世,而备適於事。

多读些书,我觉得让座和素质无关,古人早就想明白了。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

手机版|小黑屋|大科技

GMT+8.8, 2024-12-22 21:52 , Processed in 0.114744 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表