两性人

木浊

人有两性，我想说的人的两性不是男性和女性，而是兽性和人性。
  我觉得人首先是一种动物，是一种兽，人是带着兽性来到世上的。人的虚荣、嫉妒、虚伪、贪婪、凶残....这些都是人与生俱来的，即人之初性本恶。之所以小孩子表现得天真无邪似乎没有恶的影子，是因为他们没有为恶的能力，就像幼狼一样。然而人毕竟与一般的动物有区别，较之于一般动物人有着趋善的本能，即能从后天获得人性来平衡兽性。人性和兽性是一对矛盾的统一体，人要生存就不能没有兽性，生而为人就不能没有人性，人性与兽性的平衡时常被打破。
     好人就是指这个人在一定条件下能用人性来平衡兽性；一个人在这个条件下是好人但在另一条件下就不定是好人，而且这个人自己可能也不知道人兽的平衡何时会打破。
   人之所以为人并不只是有着人形和人的智慧更重要的是有人性，而且人性的成分大于兽性的成分，一个有着人形和人的智慧却丝毫没有人性的生物是魔鬼。

曹袁平

呵呵 说的好

ZHL19910725

为什么虚荣、嫉妒、虚伪、贪婪、凶残就是兽性？
兽性是与生俱来的，动物存在本初，而虚荣、嫉妒、虚伪、贪婪、凶残才是将兽性灌注人性之后的产物……只有人才会变成魔鬼，
作三字经的人不是小白，他之所以会写‘人之初性本善’就是因为他悟出了这样的道理！

这里我说一句，深刻了解人性的家伙才有可能变成魔鬼（不是全变魔鬼啊）……

（个人观点）

木浊

那也只是我的个人观点。对于人性与兽性的定义我也没想到准确的描述，我说的人性与与平常说的人性也不完全相同。
  从进化论的角度来讲人作为兽的时间要远大于作为人的时间，所以兽性才是人最原始的特性即与生俱来的，人性则主要通过后天学习及教化获得（如道德修养）。而我说虚荣、贪婪........是兽性主要是我觉得那些是不用教化就能具有的即与生俱来的(当然各有看法)，而通过教化却可以使它们减弱。人性（作为人的特性）较之于兽性对人的初始作用要弱得多，所以人一出生就主要含有兽的特性，只不过没有能力使其表现罢了。
  关于三字经，它是中国古代的启蒙读物，如果他们对小孩说人之初性本恶那会是什么后果？就算古人真的那么认为事实也不一定就是那样，而且孟德斯鸠也说过人之初行本私西方社会也是根据这个才建立了三权分立制。

木浊

对于最后一句话，我也只是一时兴起。呵呵，如果魔鬼深刻理解了人性他可能也会被感化的，但如果他利用了人的兽性人类可能就危险了。

ZHL19910725

虚荣和贪婪并不是与生俱来的，但作为生物的本能它们会逐渐体现出来，善恶并没有本质区别，魔鬼与圣人亦没有区别，造物主创造了这些，但是人创造了善恶……

水哲学

过度的善对界定善恶的人来说有时候也不像是善了。
善的前提是必须知道对他人来说的善是什么。
（咋听着这么别扭泥？）

科技小迷

说得好，有时候我也有过这样的想法。

小袖轻香

人其实就是太不本质太违背自我了,非要界定善恶界定好坏,如果按照自己和自然的本性去生活,无所谓善也无所谓恶,就没有这个问题了;如果非要殚精竭虑地给出一个什么是善恶的结果,就违背自然和人的本真,我觉得这才是彻头彻尾的恶