南宋官员卫生间水准不输现代写字楼

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南宋官员卫生间水准不输现代写字楼
编写/良狮益友

宋朝很久远，故事很丰富。关于宋朝的认知也是各持己见，甚至差异很大，内容庞杂。这里暂时回避不同的意识分析，只关注其真实的物质状态，仅取一叶解秋，说说南宋时朝廷官员们使用的卫生间，看看那个时代卫生间的水准达到了什么程度：

南宋官员们的办公环境已经具备相当条件，秘书省设有浴室与洗手间，而且里面的装置与使用要求均达到了较高标准，其管理也非常严格，且有明文详细规定，堪比现代洗手间之管理。据《南宋馆阁录》记载：“国史日历所在道山堂之东，北一间为澡圊、过道。”注文中进一步阐释：“内设澡室并手巾、水盆，后为圊。仪鸾司掌洒扫，厕板不得污秽，净纸不得狼藉，水盆不得停滓，手巾不得积垢，平地不得湿烂。”

前为浴室，后为厕所（“圊”），方便之后洗手用的水盆、毛巾是安置在浴室里，官员们如厕之后，要到浴室里完成洗手的程序，如此的空间安排，与现代居室当中的卫生间在形式上非常接近。专门配备水盆、手巾在厕所旁边的浴室里，说明当时的人，至少是有教养上流阶层的人，有便后洗手的习惯---实际上这一习惯早在晋代就已确立。“净纸不得狼藉”更说明当时普遍地以纸来拭秽，而且，厕所里总是整齐地备有“净纸”供前来的人使用。管理规则也清楚而严格，要求“仪鸾司”的杂工随时维持“卫生间”的清洁，不许懈怠：浴室里，官员洗澡之后，地面上不得留有积水、泥污；厕所里，坑位两旁的木板不得残留屎尿秽迹；净纸被如厕人碰乱之后，也要随时重新码放整齐；当时，洗手会使用有去污效力的澡豆，因此，用过的水盆里就会有澡豆末的沉滓，必须立刻换为清水；擦手巾一旦弄脏，也要即刻更换。这样的管理制度完全赶的上现代写字楼里的卫生间管理规范了。

有这么一句戏言：“评判一个国家的文明程度如何，物质文明看厨房，精神文明看茅房。”厨房与茅房，一个是制作美食之地，一个为排泄污秽之所，一上一下，一进一出，用这两处绝异之地来评判文明程度，虽不科学，可也算是有一定道理。距今已近千年的南宋时期，有如此文明的浴室及卫生间设备与管理水平，可知其生活及文化程度了。

南宋官署中设浴室其实是当时社会普遍风气的反映。南宋以临安（今杭州）为首都，江南湿热且水源丰富，因此社会上下都有爱洗澡的习惯，临安城里营利性的澡堂就有很多，以至形成了独立的一个行业———“香水行”（《都城纪胜》）。至于私人在家中洗澡更是普遍而平常的事情，特别是夏天不停出汗，一天里至少要浴身一次。宋词中，美滋滋形容夏日“晚浴”后心身舒爽状态的妙句比比皆是。


南宋 仕女图

宋朝到底是懦弱还是强大
初中时曾画过一整套水泊梁山一百单八将的线描画，被老师推荐在校阅览室展出，那是我的第一次个人作品展览。老师的鼓励使我对宋朝的历史产生了好感，因为是宋朝的人物让我得到了举办展览的荣誉（尽管只是在一所中学的阅览室里）。加上随后对宋词的喜爱，使我一直保持着对宋朝的兴趣。

由于一些特殊原因，史界对宋代的历史分析差异最大，甚至在6、70年代还出产了一些“新思路”，1970年以前出生的人都应该知道“投降派宋江”的典故。直到现在，在民众意识中仍然对宋朝存在各种各样的认知，有误解、有不解甚至有迥异之解。

宋朝到底是一个怎样的时代？如何通过正确分析和研究宋朝历史为当代的中国服务？这些，远不是几句话或几篇文章就可以完成的，需要我们认真而长期的探究。

宋朝总与懦弱这个词汇联系着，半壁江山、偏安一隅，连都城的名字都称为“临安”，取临时安逸之意。很多历史学家以及统治阶层都鄙视宋代300多年间曾先后被辽、西夏、金等异族占据半壁江山并终被蒙古族元朝所灭。这些都是事实，是看的见的，但表象的事实能说明的不一定是本质。

孰不知，当时的辽（契丹族）、夏（党项族）以及金（女真族）的主体文化大统于儒家汉文化，且在宋朝灭亡前后，三族的主体部分基本都融入了汉民族而逐步从历史上消失。中国历史上更是有东周列国、三国鼎立、五代十国、南北朝等超越千年的分裂分管局面，也不乏非汉族统治时期，但为何单单要拿宋朝300多年的疆界历史说事呢？假如承认中华民族的多族群性质，那么960~1279年间的中华大地可不可以说是由中华民族几个族群分别管辖的呢？如果承认元朝是中国封建社会不可分割的朝代，为何就不能容忍辽、夏、金与宋的割据争执呢？可否将他们之间的征战视为中华各族群不和，武力不同而已，何以半壁江山之说？如果仅以汉族统治领域来说的话，宋是半壁江山，那元朝与清朝又是“几壁”江山呢？汉、唐、元时代所谓的疆域广袤，是否相当部分也只是表面拥有，实则独立的呢？难道只有穷兵黩武才是一个国家威力与先进力的象征吗？汉之武帝威震四方、雄才大略，令我们颇感自豪荣耀，但是否汉朝的衰败也正是从汉武连年征战后开始的呢？中华文明延续数千年不息的最根本原因是什么，是不是民族的包容性或说强大的民族融合力呢？军事强国的汉唐臣民就真的忠勇吗？军事弱国的宋代臣民真的就是怂包吗？……

有这么一句话：“中华民族这个大熔炉，其实很可怕，只要掉进去，连渣都不剩。”

当然，角度不同，思考有异，都属于正常探讨。理性的分析，宋朝是一个伟大的时代，无论是在经济、文化、科技、农业还是思想、艺术、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰；宋朝的整体成就超越了之前的隋唐和之后的明清；宋朝是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易；当时的宋朝GDP占世界的50%以上，老百姓的生活十分富足；宋朝的工商业也已经取代了农业成为当时的第一税源；宋朝的城市人口占总人口百分之二十多；宋朝的制造业和商业服务业的比重也是最大的；宋词的那些人物大部分时间都生活在城市里；日本史学家研究说临安城从北到南有七十多公里；……如果正常发展下去，宋朝直接走向资本主义的可能性非常大------可以说宋朝是一个与现代社会最接近的朝代。有人说宋朝懦弱，宋朝确实没有汉唐元明清的广袤疆域，但国家的军事势力绝不是不堪一击，甚至是相当强大，宋朝统治阶层的政治稳定是经济文化大发展的保证，对外强权的结果不都是值得炫耀的，更不一定是对国家和人民有益的。

宋朝的那些事儿，多着呢，欢迎有兴趣的朋友一起来探究那个与现代社会最接近的朝代---宋朝。

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这次转的文章是要提出一个问题，即历史的真实性到底如何确定，就以宋朝为例，现在认为宋朝是中国古代最富裕的朝代的声音越来越响，《大科技》的人文版也做过介绍~~宋朝到底是强是弱？岳飞，文天祥到底是不是民族英雄？