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发表于 2008-5-15 15:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
1 进化必需以时间为基本,而物质、空间间隔和成分却并不仅仅是进化而成。

   如果初始之时就有了划分,那么包含时空的是什么性质?
   进化是由简单到复杂的过程,那么最简单的是无?是空?但能量的守恒似乎说明了一定状态的控制和区分,况且从无到有的过程谁也说不清弄不明。
   为什么一定要一个创世论?
   为什么只能用产生才能说明一切的形成?
  

2有、无
   哪一个是先哪一个是后?一种毁灭是开始还是结束?不变的量(守恒)因为运动而有不同的“生命”(不同物质)
   为什么是从无到有的过程?为什么我们探索万物的本质一定要以时间的演进为条件?万物一定要在时间里进化而成?一定是从0到一到二的进化过程,抑或在初始之时由一分化而成?(时间的初始之时划分了一切存在的特性?时间的初始之时是万物的基本?)


  3 如果时间是相对的,那么我们感应到的是就是相对于我们的。整个宇宙的(空间)需要一种什么样的力量推进?是物质本身具有时间的特性?宇宙在前进,还是物质在前进。相对于我们的时间用生命的特征(感应、记忆)证明。整个空间的(宇宙)前进的力量是时间的基本,还是每个物质所在的感应是时间的基本?
发表于 2008-5-15 17:59 | 显示全部楼层
按你的说法,虚无→存在,这个过程也是需要时间的,那么这个时间从哪来呢?
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 楼主| 发表于 2008-5-17 10:46 | 显示全部楼层
虚无是没有时间的.从存在之初才有了时间.
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发表于 2008-5-17 11:12 | 显示全部楼层
原帖由 水哲学 于 2008/5/16 20:46 发表
虚无是没有时间的.从存在之初才有了时间.

十分赞同
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发表于 2008-5-17 16:52 | 显示全部楼层
这个主题帖不能用哲学观点讨论吧。
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发表于 2008-5-18 09:47 | 显示全部楼层
原帖由 水哲学 于 17-5-2008 10:46 发表
虚无是没有时间的.从存在之初才有了时间.



那虚无是如何变为存在的呢?
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发表于 2008-5-20 20:35 | 显示全部楼层
看了几遍,还是看不懂。     什么进化  什么创世论 。
          宇宙也有从简单到复杂的进化,这话谁说的?宇宙无进化的,我认为。  
            这话到很喜欢,很有味道。   为什么我们探索万物的本质一定要以时间的演进为条件?万物一定要在时间里进化而成?一定是从0到一到二的进化过程,抑或在初始之时由一分化而成?(时间的初始之时划分了一切存在的特性?时间的初始之时是万物的基本?)
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发表于 2008-5-21 12:29 | 显示全部楼层
楼上没有理解啊,就说我们学校吧(正常情况啊)你的意思是把我们比作学生,而时间比做老师,而真正的意思应该是时间相当于教室这个角色,他没有直接的管你,约束你,但你又必须在教室上课(正常情况)……(比喻不太恰当啊
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发表于 2008-6-15 18:17 | 显示全部楼层
时间从何而来,何谓时间
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发表于 2008-6-20 16:25 | 显示全部楼层
额..


瞧不懂...
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发表于 2011-9-7 02:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 时空之外的往事 于 2011-9-7 02:24 编辑

2发现语言与惯性定义的狭隘性总是这么容易把人拉向思维误区

这样说吧: 假如你是穴居人, 你出生在远古时期的一个黑乎乎的洞口坍塌的山洞里, 并且你身边的所有人一生都在这个山洞里度过, (他们用火来烤煮洞里逮到的青蛙\老鼠).
一天晚上由于某种意外你突然被"外星人"给叼出洞穴了. 你昏迷了一宿, 但好在这个"外星人"对你并没有恶意. 天亮了, 你看到了\听到了\嗅到了无法用自己固有的认知去定义的色彩\声音\气味…… 就这样, 你在外面度过了一段时间, 渐渐地学会了很多种"外星语言" 并且很急切的想让自己的家人亲戚们知道洞穴外面的世界是多么的浩瀚与神奇, 于是你不甘找了回去, 回到了那个你曾经引以为豪的洞穴.
里面的人很诧异你的再度出现, 他们急切的问你那天为什么会突然消失了你到底跑去了哪里, 你回答说:
"我到...外面的世界去了"  
“外面?外面什么样子啊?”
“外面..有狮子老虎大象斑马牛玲山羊...遍地都是...天空是亮的, 每过12个小时天会変黑”  
“什么啊?你在说什么?”  
“哦, 就是... 就是很大很大的老鼠, 长成很奇怪样子(你用手比划着); 而且到处都...生着火, 每过一段时间酋长会把所有的火浇灭, 恩、大概就这样” (你意识到你无法用外面的语言来和他们表述\解释这些他们从没有见过的东西)
“啊?太恐怖了!”
“不是的, 哎呀....不是你想象的那样...” (以他们的认知与思维方式, 你发现自己永远无法说清一些东西, 但事实明显不是他们所理解的那样)

这样打个比方来证明语言与惯性定义的狭隘性希望你可以理解。 好吧,这样再来说从无到有是怎样的呢?假如我们能览万物之色 闻周天之音 那么我们的视觉比瞎子还要可悲;耳朵里随时听到的是同样无比的嘈杂。 “有”是"空间"的本质, 空间本身没有任何地方是空的甚至可以将理解为“满间” , “无”可以说是为了方便我们的语言沟通相对于“万有”的一个假设, 那么我想打破这个假设所带来的障碍性来理解“无”的本意应是“我们所察觉不到的存在”  相对于这个来说 那“无”就是“有”(空即是色)

归根结底 [从“无”到“有”] 翻译成地球人可以理解的语言就是: [从“我们察觉不到”到“我们可以将其察觉”] 其中涉及的只是观察者自身信息分辨率问题而不是物体本身的消失再现。


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