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哲学怎么想问题（1）：逻辑推理
因为所以的关系很常见，但我们是否真正掌握？事实上，思考的拦路虎往往就在这里。而逻辑就是教你怎样避免错误的思考，让自己的思维更缜密，正确分析问题的学问。我之前就说过，哲学不是故作深沉说些让人听不懂的话，哲学是要讲道理的，讲道理就要有清晰的思维过程，这就要用到逻辑推理了。
逻辑不关心推理内容，它只研究推理形式，你一定要说如果内容不对那研究形式有什么用，其实逻辑只是抽象了思维过程，所以说不关心内容（就像数学中抽象的公式和实际没直接关系），但也不能说完全不关心内容，这是检验推理过程正确与否的重要依据，也是我们的最终目的。
逻辑推理最基础的就是三段论，它由前提（分大前提、小前提）和结论构成。因为支撑一个主张（即结论）要有理由和根据（即前提）。逻辑推理的过程即为论证，论证分为：有效论证、妥当论证（健全论证）、无效论证。
有效论证就是符合三段论形式的论证，也就是说：大前提是“若p则q”，现在有小前提“p”则一定能推出q，不管大前提、小前提p、结论q是真是假，只要符合这个形式，就是有效论证。 而妥当论证是有效论证的一种，只是妥当论证的前提要为真，这样前提对、形式对得出的结论一定是正确的，所以这个论证是健全的又叫健全论证。 而无效论证就是前提是真，但是结论不为真的论证，这样错的就是推理的形式，往往也是最迷惑人的。接下来就来详细讲讲无效论证的形式错误有哪些。
首先我举两个例子。 Ⅰ：中国人是人 小李是人 所以小李是中国人 Ⅱ：中国人是人 日本人不是中国人 所以日本人不是人 大家一定都看出来这两个论证都是错误的，多数人的判断依据就是因为结论不对，但是之前说了，逻辑研究思考形式而不关心内容，所以根据结论作出判断并不可靠。而要解释其中的错误就要先了解一下“周延”：判断本身直接或间接地对其主项（或谓项）的全部外延作了断定的，就称这个判断的主项（或谓项）是周延的，反之不周延。（所谓的主项和谓项可以理解成主语和表语）
比如例子Ⅰ大前提“中国人是人”中就对主项“中国人”作了周延，所有的中国人都是人（虽然原句中没有提到是“所有”，但根据语言习惯这是默认的隐藏条件），而对于“人”包含的全部情况没有做出解释，所以谓项“人”是不周延的。
例子Ⅰ的错误大家应该都能说出个所以然来，因为“人”这项的情况有很多，大前提只说了一种情况，所以结论中不能由大范围“小李是人”反推小范围“他是中国人”，而在逻辑上讲就是：中项在前提中至少要周延一次。
“中项”就是在大前提和小前提所共有的而在结论中没有出现的项，相对的还有“小项”和“大项”，结论中的主项称为“小项”，结论中的谓项称为“大项”，所以中项是连接大项和小项的桥梁，也就是说大项、小项中至少有一项和中项的全部有联系，另一项和中项的部分有联系，这样才能通过中项保证大、小项中有某种联系，得出正确结论。所以中项在前提中要至少周延一次，也就是说中项在前提中一定要被某项包含。如例子Ⅰ中，中项“人”没有在大前提中周延，同样在小前提中，只对小李做了周延，人也没有周延，所以小项“小李”和大项“中国人”并不存在确定联系。
对于例子Ⅱ，我们也可以先分析下，其中“中国人是人”中的“人”是不周延的，也就是中国人是一部分人，不代表全部的人，而结论中说“日本人不是人”，这其中的“人”指的是“任何人”即“所有人”，这样在结论中就对“人”做了周延。所以在大前提中不周延的“人”在结论中作了周延，从而导致“人”这一项的范围发生了改变，所以出现了错误。在逻辑上讲就是：在前提中不周延的项，在结论中不得周延（不然这项包含的内容的范围就发生了改变）。
别看例Ⅰ的错得很二，但是在现实生活中我们通过“外面地面湿了”判断“外面下过雨”就是犯的这种错误。而例Ⅱ容易被用来诡辩，不容易看出是哪里错。这两个例子只是逻辑推理中的冰山一角，如果有同学感兴趣还可以自己再学点，这帖子再看就伤眼睛了。
参考资料：《图解哲学》 http://tieba.baidu.com/f?kz=568869151 http://www.xici.net/main.asp?url=/u10578169/d41330988.htm http://zg.china-b.com/gwy/zsjs/20100308/320122_1.html
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发表于 2010-8-9 07:50
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